Hola a todos de nuevo.
Esta entrada está dedicada a presentaros y explicaros un poco de que va cierto libro que ahora mismo estoy leyendo, y del que probablemente pocos hayais oido hablar.
Este libro se llama "El Avesta" y su escritor fue Zarathustra (aunque hay que puntualizar esto ya que lo escrito por este autor fue muy contaminado posteriormente), os preguntareis (o no) de que va, pues es el compendio de los textos sagrados de una religión llamada Zoroastrismo o Mazhdismo.
El Zoroastrismo, es una religión dualista que cree en la oposición de dos deidades que encarnan un principio positivo (Ahura Mazhda) y otro negativo (Ahriman) en torno a las cuales se agrupaban todo un conjunto de dioses y "sirvientes divinos" con afinidad a uno u otro de estos príncipios. Desconozco (y ahora me da pereza buscarlo, mas que nada por que probablemente tuviera que remontarme a las creencias védicas del pueblo indio-ario) en que momento nació esta religión lo que si es seguro es que en el S. VII a.C. existía ya que fue entonces cuando Zorastro redacto sus escritos ( Gathas ) e hizo su reforma de la que más adelante os hablare. Geograficamente el Zoroastrismo nació en la tierra de Irán y con la expansión de los Persas se extendío por todo el imperío. Gozo de especíal vitaidad bajo los reinados de los Achemenidas y los Sasanidas, perdió algo de vigor con la conquista de Oriente efectuada por Alejandro (sí, el magno) y fue casi extinguida con la expansión del Mahometanismo o Islamismo (Lo cual es curioso ya que hay muchos paralelismos entre las figuras de Mahoma y Zarathustra) sobrevivió a duras penas en oriente medio a través de un grupo etnico llamado Guebres que no renunciaron a su fé en el benigno y todopoderoso Ahura Mazhda, y también en la etnia Parsis, que salió por patas hacía la India y allí mantuvo el Zoroastrismo vivo hasta día de hoy (Son unos 100.000 creyentes hoy en día y por lo que tengo entendio conforman uno de los grupos mas prosperos y avanzados de la India)
Esto en terminos generales, pero tanto de la religión como de Zarathustra hay algunos aspectos sumamente ineresantes en ls que deseo detenerme.
En primer lugar decir que Zarathustra fue un reformador, que apartó la inmensa mayoría de dioses y divinidades menores, se deshizo de ellos y se quedo con los dos antes citados, Ahura Mazhda y su opuesto Ahriman es decir creo, el primer monoteismo (digo esto con el permiso de Akhenaton, por que lo suyo no paso de intento) existente en la historia. Esto tenía aspectos muy positivos sociologicamente hablando (y de los que Zarathustra debió de ser consciente) al eliminar el politeismo radical con todas sus enrevesadas tradiciones (miremos el caso e Egipto y Mesopotamia) y sustituirlo por un monoteismo "laxo" se aparta de las supersticiones y de la superchería, renuncía a ellas abriendo un marco en el terreno religioso para cosas sin importancía aparente como la virtud, la ética, la moral, etc. Y de echo, Zarathustra desarrolló ampliamente estos aspectos, renuncía casi completamente a la practica de rituales "vacios", enfatiza en cambio aspectos mas edificantes como la practica de la virtud, insiste en que las mentiras nos alejan de Ahura Mazhda, y considera la honradez, y el trabajo propío como una loa a uno mismo que nos acerca más a la salvación, etc, etc... Creo que por todo esto, el hombre merece una gran consideración, aunque bueno. El problema es que tras su muerte cuando los sacerdotes se hicieron con el control de su religión obviamente la modificaron a su antojo, introduciendo de nuevo multitud de dioses y esas cosas, vamos, que de las enseñanzas de Zarathustra quedo... casi nada.
Luego quería comentaros que es interesante que del Zoroastrismo, el Judaismo (y por consguiente también Cristianismo y Mahometanismo) sacó un montón de elementos que conforman lo que hoy en día es casi casi su razón de ser. Solo los enumerare que ya me he extendido mucho, son los siguientes, el dualismo (Yahve/Satan) la promesa de un mesias, el concepto de huestes divinas (Angeles/demonios) como es el "mas alla" (Paraiso/infierno o gehenna) varios aspectos éticos, y lo mejor de todo... el Juício Final. Ahora pensadlo un poco, quitadle estós elementos a las religiones antedichas... ¿Que os queda?
Y esto me lleva a mi reflexion final (ya acabo, ya acabo)que es esta: "Joder, si es cierto, que el Zoroastrismo es tan importante (y es tan importante ya solo por la influencía que tuvo a posteriori) ¿Por que nunca he oido hablar de él?"
...
Un saludo a todos y recordar pensar
Esta entrada está dedicada a presentaros y explicaros un poco de que va cierto libro que ahora mismo estoy leyendo, y del que probablemente pocos hayais oido hablar.
Este libro se llama "El Avesta" y su escritor fue Zarathustra (aunque hay que puntualizar esto ya que lo escrito por este autor fue muy contaminado posteriormente), os preguntareis (o no) de que va, pues es el compendio de los textos sagrados de una religión llamada Zoroastrismo o Mazhdismo.
El Zoroastrismo, es una religión dualista que cree en la oposición de dos deidades que encarnan un principio positivo (Ahura Mazhda) y otro negativo (Ahriman) en torno a las cuales se agrupaban todo un conjunto de dioses y "sirvientes divinos" con afinidad a uno u otro de estos príncipios. Desconozco (y ahora me da pereza buscarlo, mas que nada por que probablemente tuviera que remontarme a las creencias védicas del pueblo indio-ario) en que momento nació esta religión lo que si es seguro es que en el S. VII a.C. existía ya que fue entonces cuando Zorastro redacto sus escritos ( Gathas ) e hizo su reforma de la que más adelante os hablare. Geograficamente el Zoroastrismo nació en la tierra de Irán y con la expansión de los Persas se extendío por todo el imperío. Gozo de especíal vitaidad bajo los reinados de los Achemenidas y los Sasanidas, perdió algo de vigor con la conquista de Oriente efectuada por Alejandro (sí, el magno) y fue casi extinguida con la expansión del Mahometanismo o Islamismo (Lo cual es curioso ya que hay muchos paralelismos entre las figuras de Mahoma y Zarathustra) sobrevivió a duras penas en oriente medio a través de un grupo etnico llamado Guebres que no renunciaron a su fé en el benigno y todopoderoso Ahura Mazhda, y también en la etnia Parsis, que salió por patas hacía la India y allí mantuvo el Zoroastrismo vivo hasta día de hoy (Son unos 100.000 creyentes hoy en día y por lo que tengo entendio conforman uno de los grupos mas prosperos y avanzados de la India)
Esto en terminos generales, pero tanto de la religión como de Zarathustra hay algunos aspectos sumamente ineresantes en ls que deseo detenerme.
En primer lugar decir que Zarathustra fue un reformador, que apartó la inmensa mayoría de dioses y divinidades menores, se deshizo de ellos y se quedo con los dos antes citados, Ahura Mazhda y su opuesto Ahriman es decir creo, el primer monoteismo (digo esto con el permiso de Akhenaton, por que lo suyo no paso de intento) existente en la historia. Esto tenía aspectos muy positivos sociologicamente hablando (y de los que Zarathustra debió de ser consciente) al eliminar el politeismo radical con todas sus enrevesadas tradiciones (miremos el caso e Egipto y Mesopotamia) y sustituirlo por un monoteismo "laxo" se aparta de las supersticiones y de la superchería, renuncía a ellas abriendo un marco en el terreno religioso para cosas sin importancía aparente como la virtud, la ética, la moral, etc. Y de echo, Zarathustra desarrolló ampliamente estos aspectos, renuncía casi completamente a la practica de rituales "vacios", enfatiza en cambio aspectos mas edificantes como la practica de la virtud, insiste en que las mentiras nos alejan de Ahura Mazhda, y considera la honradez, y el trabajo propío como una loa a uno mismo que nos acerca más a la salvación, etc, etc... Creo que por todo esto, el hombre merece una gran consideración, aunque bueno. El problema es que tras su muerte cuando los sacerdotes se hicieron con el control de su religión obviamente la modificaron a su antojo, introduciendo de nuevo multitud de dioses y esas cosas, vamos, que de las enseñanzas de Zarathustra quedo... casi nada.
Luego quería comentaros que es interesante que del Zoroastrismo, el Judaismo (y por consguiente también Cristianismo y Mahometanismo) sacó un montón de elementos que conforman lo que hoy en día es casi casi su razón de ser. Solo los enumerare que ya me he extendido mucho, son los siguientes, el dualismo (Yahve/Satan) la promesa de un mesias, el concepto de huestes divinas (Angeles/demonios) como es el "mas alla" (Paraiso/infierno o gehenna) varios aspectos éticos, y lo mejor de todo... el Juício Final. Ahora pensadlo un poco, quitadle estós elementos a las religiones antedichas... ¿Que os queda?
Y esto me lleva a mi reflexion final (ya acabo, ya acabo)que es esta: "Joder, si es cierto, que el Zoroastrismo es tan importante (y es tan importante ya solo por la influencía que tuvo a posteriori) ¿Por que nunca he oido hablar de él?"
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Un saludo a todos y recordar pensar
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